Nikad se ne uključujem u ovakve polemike ni privatno, jer mi se čine besmislenim, ali bih ovde iznela nekoliko mojih glupih pitanja i adresirala ih isključivo na SPC:

1. Je li kalendar versko pitanje?

2. Postoje li crkveno-organizacioni razlozi koji se protive uvodjenju Milankovićevog kalendara u SPC.

3. Postoje li praktične barijere ovom uvodjenju (npr. nedostatak ljudi ili drugih resursa za izradu tabela za sledećih najmanje 50 godina)?

4. Postoje li grupe ljudi u srpskom društvu koje se ovom protive? 

5. Postoje li spoljne prepreke (spoljnopolitičke, ekumenske, ili pak neki sporazumi, dogovori, obećanja itd.)?

Ovako sa strane gledano, reklo bi se da je odgovor na sva gore postavljena pitanja odričan i da SPC bez ikakvih problema može da vrlo brzo i lako predje na Milankovićev kalendar, a da je niko ni ne pogleda mrko, a kamo li da joj nešto zameri.

Čak se čini da bi to za SPC bio jako dobar potez.

1. Pitanje verskog kalendara bi za sva vremena bilo skinuto sa dnevnog reda.

  - Bili bi ućutkani oni koja SPC prebacuju kako je zastarela, inertna, previše ortodoksnaverska organizacija.

  - Isto važi i za nacionaliste koji se protive "pokatoličavanju verskog kalendara", jer Milankovićev kalendar nije katolički, nego svetski.

2. SPC bi izašla iz pozicije u kojoj se iščekuje da ona bude ta koja mora da povuče  sledeći potez i smestila se u mnogo udobniju ulogu posmatrača koji mirno čeka da joj se ostatak sveta pridruži, što će se neminovno desiti pre ili kasnije. Ako smo već mimo sveta, onda je bolje da umesto da se držimo jako netačnog i davno prevazidjenog, primenimo najbolji, najtačniji, najnaučniji poznati metod, a još ako pritom imamo tu veliku sreću i čast da je taj metod  naš nacionalni proizvod, onda stvarno ne znam zašto oklevamo. Čega se plašimo?